Παρασκευή, 30 Νοεμβρίου 2012

"Οργανώστε τα δώρα σας βοηθώντας τη φιλανθρωπία και την Ιεραποστολή"

 

 
Η προσπάθειά μας στη διαρκή δωροέκθεση "από καρδιάς" συνεχίζεται στην Ιερά Μονή Παναγίας Χρυσοπηγής στο Πολυδένδρι Αττικής. Μία μεγάλη ομάδα εθελοντών οργανώνει με φροντίδα ό,τι η αγάπη και το ενδιαφέρον των ανθρώπων φέρνουν στην Ιερά Μονή ώστε να διατεθούν για τις ανάγκες της φιλανθρωπίας και της Ιεραποστολής στην Ελλάδα αλλά και την Αφρική.
Τα καλύτερα και τα καινούργια ρούχα που μας διαθέτουν προσκυνητές της Μονής ή ακόμα και εταιρείες,τα διαθέτουμε έναντι μικρού ποσού στην Δωροέκθεσή μας,ενώ τα υπόλοιπα οργανώνονται σε ιδιαίτερο χώρο,ώστε να μοιράζονται σε όσους έχουν μεγαλύτερες ανάγκες .
Όμως η δωροέκθεσή μας διαθέτει ακόμα και άλλα πανέμορφα δώρα που μπορείτε να προμηθευτείτε για τα Χριστούγεννα. Τα χρήματα από την Δωροέκθεση διατίθενται σε οικογένειες Ελλήνων με προβλήματα επιβίωσης και εργασίας και την Ορθόδοξη Ιεραποστολή μας που δημιουργούμε στο Mπουσούγκιου της Ουγκάντας και θα περιλαμβάνει Ιερό Ναό,σχολεία (Δημοτικό και Γυμνάσιο) και Ιατρείο.
 

Τετάρτη, 28 Νοεμβρίου 2012

«Στην Αφρική τα θαύματα γίνονται πιο εύκολα», υπογράμμισε ο π. Εφραίμ, συμπληρώνοντας ότι από την Ιεραποστολή και την Ουγκάντα μένει μια γλυκιά ανάμνηση...

Ο π. Εφραίμ Παναούσης στο "Ενορία εν δράσει..."


«Μουελαμπά σημαίνει γεια σου»
Για τις εμπειρίες από ταξίδι του στην Ουγκάντα, μίλησε πριν από λίγες ημέρες ο Αρχιμανδρίτης Εφραίμ Παναούσης, στην Ευαγγελίστρια Πειραιώς, στο πλαίσιο του προγράμματος «Ενορία εν δράσει…».
«Ουγκάντα: Είχα την περιέργεια να
μάθω τι δεν θέλει η Ευρώπη να γίνουμε», ανέφερε ξεκινώντας ο π. Εφραίμ και για τις σκέψεις και τις συζητήσεις που είχε πριν από την πραγματοποίηση αυτού του ταξιδιού.
 
Σημείωσε πως όταν αποφασίζει κάποιος να ταξιδέψει σε μία Αφρικανική χώρα, ακούει από τον περίγυρό του τη φράση «να προσέχεις», χωρίς να ξέρει ακριβώς τι θα πρέπει να προσέχει «ώσπου φτάνοντας εκεί καταλαβαίνεις τι ακριβώς σημαίνει αυτό».

«Τους τόπους τους αγαπάμε ή τους αντιπαθούμε από τους ανθρώπους» επεσήμανε και αφού περιέγραψε το στάδιο της προετοιμασίας του (εμβόλια κ.λπ.), αφηγήθηκε τις πρώτες εικόνες που αντίκρισε φτάνοντας.

«Πρόβλημα ο άνθρωπος λέει ότι δεν συνηθίζεται. Στην Ουγκάντα, επειδή οι άνθρωποι ζούνε μέσα στη δυσκολία, δεν το λένε πρόβλημα. Ότι είναι έκτακτο είναι πρόβλημα», είπε χαρακτηριστικά, ενώ υπογράμμισε πως σκοπός της ομιλίας «είναι να μας αφυπνίσει λίγο για να καταλάβουμε ότι αυτό που βαφτίζουμε πρόβλημα στην Ελλάδα, δεν είναι έτσι».

«Φύγαμε από την Ελλάδα κάνοντας τον Σταυρό μας»
Αφού περιέγραψε τα συναισθήματα που ένοιωσε φτάνοντας εκεί νύχτα και αντικρίζοντας τον πολύ κόσμο που περίμενε να τον υποδεχθεί, παρουσίασε μέσα από πλούσιο φωτογραφικό υλικό τις συνθήκες κάτω από τις οποίες έζησε τις ημέρες που βρέθηκε για πρώτη φορά στην Ιεραποστολή.


Παρουσίασε την κρεβατοκάμαρα, την «καλή κουζίνα», τους ανθρώπους που κουβαλάνε νερό… μας ξενάγησε στους «κεντρικούς δρόμους» και μας παρουσίασε τις καθημερινές συνήθειες αλλά και δυσκολίες των ανθρώπων, κάνοντας λόγο για τις «ευρεσιτεχνίες» τους, προκειμένου να ανταπεξέρχονται στα τρέχοντα.


«Ένα μεγάλο δώρο και ακριβό δώρο είναι να έχει κανείς ποδήλατο» σημείωσε στη συνέχεια και αναφέρθηκε στον πρώτο Επίσκοπο της Ουγκάντα, τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Σπάρτα ο οποίος «ξεκίνησε την Ιεραποστολή στην Ουγκάντα με έναν τρόπο συγκλονιστικό», όπως χαρακτηριστικά είπε.

«Όλες οι Ιεραποστολές έχουν ξεκινήσει από ανθρώπους», τόνισε και συνέχισε λέγοντας πως «ο Θεός χρησιμοποιεί ανθρώπους – όργανα για να πει το λόγο του».

Κάνοντας αναφορά στην ιστορία του πρώτου Επισκόπου και στο πώς έφτασε στα μέρη αυτά ο Χριστιανισμός, έκανε λόγο για ένα ζευγάρι Προτεσταντών το ποίο πήρε ένα μικρό αφρικανόπουλο να το μεγαλώσει και φεύγοντας στη συνέχεια για την πατρίδα τους, του άφησαν μια Βίβλο και την ιστορία της Αρχαίας Σπάρτης. Ο μικρός αγάπησε τόσο πολύ την Σπάρτη και ονομάστηκε Σπάρτας ενώ στη συνέχεια άλλαξε και τα ονόματα όλης του της οικογένειας. Αυτό το παιδί λοιπόν κάποτε που βρέθηκε σε επικοινωνία με το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας ρώτησε για το θρήσκευμα των Σπαρτιατών και στη συνέχεια ζήτησε να κατηχηθεί και να βαπτισθεί Χριστιανός. Μετέπειτα χειροτονήθηκε Ιερέας και στη συνέχεια Επίσκοπος.

«Από την Ουγκάντα η Ορθοδοξία θα ταξιδέψει στη διπλανή Κένυα και την Τανζανία. Από έναν και μόνο άνθρωπο» που έγινε όχημα για να κουβαλήσει στις πλάτες του το Θεό, τόνισε ο π. Εφραίμ, ενώ αναφέρθηκε και στον δεύτερο Επίσκοπο, τον Επίσκοπο Νατζάμα.


Περνώντας η ώρα και εναλλάσσοντας τις φωτογραφίες από το μακρινό του ταξίδι, μας σύστησε την Έντζο και τη Μαρία, δύο παιδιά της Ιεραποστολής λέγοντα πως εκεί «τα παιδάκια είναι όλα χωρίς μαλλιά και φοράνε στολές».



Επίσης επισκεφτήκαμε το δημοτικό σχολείο, μέσα στο οποίο τα παιδιά μπαίνουν ξυπόλυτα και πήγαμε μέσα στις τάξεις τους, όπου «κάθε τάξη μπορεί να έχει μέσα 90 παιδιά».

«Δίπλα στην Ιεραποστολή είναι το νοσοκομείο του Τιμίου Σταυρού», συνέχισε ο π. Εφραίμ, υπογραμμίζοντας πως «ο μεγαλύτερος εχθρός του ανθρώπου στην Αφρική είναι το κουνούπι».

Ανέφερε ότι παλαιότερα δεν υπήρχαν φάρμακα για την ελονοσία, όμως «τώρα – δόξα το Θεό – υπάρχουν, αλλά δεν έχουν όλοι πρόσβαση». «Σήμερα περνιέται σαν γρίπη. Κρατάει περίπου 3 ημέρες», συμπλήρωσε.

«Το πιο ακριβό δώρο για τα παιδιά είναι μια καραμέλα. Όταν δώσεις την καραμέλα, τότε γονατίζουν για να σου δείξουν το σεβασμό και την αγάπη τους» είπε σε άλλο σημείο της «ξενάγησης» ο π. Εφραίμ, συμπληρώνοντας ότι την καραμέλα αυτή μερικά παιδιά την έκοβαν στα τρία, για να φάνε και τα άλλα τους αδέλφια.

Γνωρίσαμε τον αρχαιότερο ιερέα της Ουγκάντα, ο οποίος είχε κοντά του σε φωτογραφίες έναν Έλληνα τσολιά με την Ακρόπολη, δείγμα της μεγάλης του αγάπης για την Ελλάδα. Είδαμε το ποδήλατο «που κουβαλάει τα πάντα», τα παιδιά της πόλης, τα απογευματινά χρώματα της Ουγκάντα, το Αστυνομικό της τμήμα και ένα μικρό δωματιάκι που μεγάλωσαν 10 άνθρωποι τρώγοντας όλοι μαζί από ένα τσουκάλι.

«Ο Θεός τον οποίο εμείς φυγαδεύουμε από την Ευρώπη, βρίσκει καταφύγιο σε αυτές τις ψυχούλες», συνέχισε περιγράφοντας τις φωτογραφίες ο π. Εφραίμ φτάνοντας έτσι μέχρι την Καμπάλα, στην οποία το 12% είναι Μουσουλμάνοι.


«Περάσαμε» από την αγορά, «στην οποία χάνεσαι», είδαμε τα μοτο-ταξί και στη συνέχεια παρακολουθήσαμε εικόνες από Ιεραποστολές όπου τα σπίτια είναι μέσα στη ζούγκλα.

«Η μαγεία στην Αφρική είναι σε πολύ μεγάλη άνθιση», υπογράμμισε ο π. Εφραίμ, ενώ αναφερόμενος στην παιδική εργασία τόνισε ότι αν και απαγορεύεται δια νόμου στην Ουγκάντα, αυτό δεν ισχύει πάντα προβάλλοντας εικόνες με παιδιά που κουβαλούσαν οτιδήποτε για τις ανάγκες τους.

Αντικρίσαμε παιδιά που ζούσαν στην παραβατικότητα και που εάν δεν γινόταν κάτι συγκλονιστικό στη ζωή τους, θα κατέληγαν σε ιδρύματα ή και στη φυλακή, παιδιά που έπαιζαν ανάμεσα στα σκουπίδια.



Κατά την «επίσκεψή μας» στο πρώτο Μοναστήρι της Αγίας Μαρίας της Αιγυπτίας στην Ουγκάντα, επισκεφθήκαμε τα καινούρια σχολεία, την βιβλιοθήκη και τεράστια οικήματα που δημιουργήθηκαν με υποδομές και φιλοξενούν πολλά παιδιά.

«Επισκεφθήκαμε» επίσης στο Ναό του Αγίου Αντωνίου στο Μόντε.
Ο π. Εφραίμ παρουσίασε τις καλύβες τις Αφρικής και περιγράφοντας τις δυσκολίες της καθημερινότητας, τόνισε ότι «στη ζωή συνηθίζονται τα πάντα. Τα πάντα όμως».
Είδαμε τα «ιδιωτικά σχολεία» και τους «παιδικούς σταθμούς» που εκεί θεωρούνται πολυτέλεια για όποιον στέλνει τα παιδιά του, ενώ όπως ανέφερε ο π. Εφραίμ καμία Ιεραποστολή δεν έχει παράθυρα «γιατί απλά δεν χρειάζονται».

 
Φτάσαμε μέχρι την Μπουκούγια, την καλύτερα οργανωμένη Ιεραποστολή η οποία είχε πάρα πολλά παιδιά.
«Η αρχοντιά της αγάπης από ανθρώπους που δεν έχουν τίποτα, είναι κάτι το συγκλονιστικό στην Αφρική», επεσήμανε ο π. Εφραίμ, συμπληρώνοντα πως «το να κοιμάται ένα παιδί έστω και κάτω είναι πολύ μεγάλο πράγμα».

Σχολιάζοντας το ότι στη Θεία Λειτουργία οι πιστοί μένουν «κεριά αναμμένα και δεν κουνιέται κανείς», επεσήμανε πως «είναι συγκλονιστικό να βλέπεις ανθρώπους που έφτασαν προσφάτως στην Ορθοδοξία να στέκουν με δέος στα τελούμενα. Κι εμείς που έχουμε γεννηθεί σε αυτή την Ορθόδοξη παράδοση να είμαστε σαν να μην συμβαίνει τίποτα».

Επίσης προβλήθηκαν φωτογραφίες από παραδοσιακό γάμο, όπου ο γαμπρός δίνει χρήματα στον πατέρα της νύφης για να την αγοράσει.

Μιλώντας για τον σκοπό της επίσκεψής του εκεί ο π. Εφραίμ ανέφερε ότι αυτή έγινε προκειμένου να βοηθηθεί οργανωμένα η Ορθόδοξη Ιεραποστολή της Ουγκάντας για την οποία αγοράστηκε κτήμα 11 στρεμμάτων προκειμένου να περιλαμβάνει Ναό, Σχολεία, Ορφανοτροφείο και Ιατρείο.

Ανέφερε ότι στις 8 Σεπτεμβρίου 2012 στήθηκε, στο κτήμα, Σταυρός και τελέστηκε Αγιασμός προκειμένου αυτό το έργο να ξεκινήσει με τη Χάρη του Θεού.

«Στην Αφρική τα θαύματα γίνονται πιο εύκολα», υπογράμμισε ο π. Εφραίμ, συμπληρώνοντας ότι από την Ιεραποστολή και την Ουγκάντα μένει μια γλυκιά ανάμνηση. Άνθρωποι, πρόσωπα λαμπερά, και δυσκολίες, αλλά εκπαιδεύεται ο άνθρωπος να αντέχει

Σημείωσε πως «όταν εδώ πνιγόμαστε στα ρηχά, εκεί που κολυμπάνε στα πέλαγα, έχουν μάθει να μην πνίγονται».
«Ας προσευχόμαστε για αυτούς και για όλους όσοι βρίσκονται σε τέτοιους προμαχώνες», κατέληξε.
 

Ο τ.Υπουργός Νίκος Σιφουνάκης στο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας

από το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας
Την 26η Νοεμβρίου 2012 η Α.Θ.Μ. ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεόδωρος Β΄, εδέχθη στην Πατριαρχική Καθέδρα τον Εξοχ. τέως Υπουργό κ. Νικόλαο Σηφουνάκη, συνοδευόμενο από τον Εντιμ.κ.Αθανάσιο Πετρίδη, Διευθυντή της Δερματολογικής Κλινικής του Νοσοκομείου «Α.Συγγρός».
Κατά τη διάρκεια της συναντήσεως ο Μακαριώτατος ενημέρωσε τον κ. Σηφουνάκη για το εν γένει επιτελούμενο ιεραποστολικό καί ανθρωπιστικό έργο της Αλεξανδρινής Εκκλησίας στην Αφρική, ενώ του απένειμε τιμητικώς τον Σταυρό του Αποστόλου και Ευαγγελιστού Μάρκου.

http://www.amen.gr/article11236

Τρίτη, 27 Νοεμβρίου 2012

O Επίσκοπος Μποτσουάνας σε Επιτροπές Διαλόγων

Romfea.gr            
botsou
 
Σύμφωνα με Πατριαρχικό Γράμμα του Αλεξανδρινού Προκαθημένου, Μακαριωτάτου Πατριάρχου Θεοδώρου Β', ο Σεβ. Επαρχιούχος Επίσκοπος Μποτσουάνας κ. Γεννάδιος, ορίσθηκε: "Μέλος της Αντιπροσωπείας εξ Αρχιερέων του Πατριαρχικού Θρόνου, εις την Μικτήν Επιτροπήν του Θεολογικού Διαλόγου μετά της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, ομού μετά του από ετών μετέχοντος εις αυτήν, Σεβ. Μητροπολίτου Κένυας κ. Μακαρίου".
Ωσαύτως, ο Επίσκοπος Μποτσουάνας Γεννάδιος, διά σχετικού Πατριαρχικού Γράμματος ορίσθηκε Μέλος της εξ Αρχιερέων Επιτροπής, εις το Παγκόσμιο Συμβούλιο των Εκκλησιών.
 

Αυτοβιογραφία και συνέντευξη της Θεανώς Μουσδελεκίδου, Βοηθοῦ Ἐξωτερικῆς Ἱεραποστολῆς στό Κολουέζι


 
Γεννήθηκα στην Ἔδεσσα, στίς 24-1-1928.

Οἱ γονεῖς μου, Ἑλένη καί Ὅμηρος Ἀντωνιάδης, ἦρθαν ἐδῶ, πρόσφυγες ἀπό τόν Πόντο (Μπράγρα – Ἀμασεια), τό 1922.

Ἔχω δυό ἀδέλφια. Τή μεγαλύτερη ἀδελφή μας, Κλειώ Καπλάνογλου καί τόν μικρότερο ἀδελφό μας, Δημήτριο Ἀντωνιάδη.

Περάσαμε πολύ δύσκολα παιδικά χρόνια. Αὐτό εἶχε καί τή θετική του πλευρά. Μεγαλώσαμε σ’ ἕνα κλίμα, σέ μιά οἰκογένεια ἀγάπης, θυσίας και προσφορᾶς. Τό σπουδαιότερο, ὅμως, ἦταν ὅτι τό σπίτι μας ἦταν μία κατ’ οἶκον ἐκκλησία. Ἐρχόμενοι οἱ γονεῖς μου μου ἀπό τις λησμόνητες πατρίδες, αὐτό πού μετέφεραν, σάν πολύτιμο θησαυρό, ἦταν τά εἰκονίσματα και τήν ὀρθόδοξη παράδοση τῆς Ἐκκλησίας μας.

Ξεσπάει ὁ Β΄ Παγκόσμιος πόλεμος. Δέν προλάβαμε νά ὀρθοποδήσουμε καί νέα ταλαιπωρία. Στά δύσκολα χρόνια τῆς Κατοχῆς εἴχαμε τή μεγάλη εὐλογία νά ἔχουμε καλό ποιμένα, τόν Μητροπολίτη Ἐδέσσης καί Πέλλης, τόν μακαριστό Παντελεήμονα (μετέπειτα Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης) καί τούς ἀξιόλογους πνευματικούς συνεργάτες του, τόν π. Χρυσόστομο (Παπασαραντόπουλο), τόν παππούλη καί ἐξομολόγο μας, ὡς παιδιά τῶν κατηχητικῶν τότε ἐμεῖς, καθώς ἐπίσης καί τόν π. Χαρίτωνα (Πνευματικάκη), ὁ ὁποῖος, μέ τήν ἀκάματη δραστηριότητά του καί μέ τά πύρινα κηρύγματά του, ἀγκάλιασε ὅλους τούς νέους τῆς ἐποχῆς καί τούς χάραξε πορεία ζωῆς. Τά κατηχητικά, οἱ κύκλοι Ἁγίας Γραφῆς, ὁ λόγος του ἔγινε βίωμα ζωῆς.

1939 – 1945, μαθήτρια τοῦ Γυμνασίου καί μέ καλή ἐπίδοση. Ὅλα ὅσα ἄκουα, τά καλά, τά ἀφομοίωνα καί τά ἀποταμίευα μέσα στήν καρδιά μου. Τό 1945 ἀποφοίτησα ἀπό τό Γυμνάσιο μέ ἄριστα· ἤθελα πολύ νά συνεχίσω τίς σπουδές, ἀλλά οἰκονομικοί λόγοι μέ ἀνάγκασαν να ἀλλάξω πορεία.

Τό 1947 παντρεύομαι τόν σύζυγο τῆς ζωῆς μου, τόν Μιχάλη Μουσδελεκίδη, ἀξιόλογο κοινωνικό παράγοντα τῆς πόλης μας. Ἀγωνιστήκαμε μαζί, μέ πολύ κόπο καί ἱδρώτα, γιά τήν ἐπιβίωση καί ὅπως ἔλεγε ἡ μάνα μας: «Τό μέτωπό σας νἆναι καθαρό, ἔτσι ν’ ἀντικρύζετε τη ζωή».

Τό 1977, ὕστερα ἀπό μακροχρόνια ἀσθένεια, πεθαίνει ὁ σύζυγός μου καί μένω μόνη, νά συνεχίσω τήν πορεία τῆς ζωῆς μου. Παιδιά δέν μᾶς χάρισε ὁ Θεός. Στή συνέχειᾳ ἡ προσευχή μου στόν Θεό ἦταν: «Εὐχαριστῶ γιά ὅλα! Δῶσ’ μου τρόπο νά τό ἀντιμετωπίσω καί αὐτό».

Τό 1980, μέ τήν καθοδήγηση τοῦ πνευματικοῦ μου καί ἐπί μακαριστοῦ Μητροπολίτου Ἐδέσσης καί Πέλλης κ. Καλλινίκου, μετατρέπω τό σπίτι μας σέ μαθητική στέγη καί ἐπί 10 χρόνια φιλοξενῶ κοπέλες ἀπό τήν γύρω περιοχή, πού ἐπιθυμοῦσαν νά φοιτήσουν στό Γυμνάσιο. Τό σπίτι λειτουργοῦσε σάν μία μεγάλη οἰκογένεια, μέ την πνευματική καθοδήγηση τοῦ Μητροπολίτη μας καί μέ πνευματικό τότε τόν π. Ἱερόθεον, Μητροπολίτη Ναυπάκτου σήμερα.

Στίς διακοπές τῶν σχολείων, γιά 3 μήνες περίπου, τά καλοκαίρια πήγαινα καί βοηθοῦσα τό ἔργο τῶν Μαθητικῶν Κατασκηνώσεων στήν κουζίνα ἤ ὅπου ἀλλοῦ χρειαζόταν, ὅπως στήν Κατασκήνωση Βραώνας Ἀττικῆς, της Ἀδελφότητος «ΖΩΗ» καί στίς κατασκηνώσεις τῆς Μητροπόλεως Ἐδέσσης, στό Πάικον ὄρος.

Ὅμως, ὁ λόγος τοῦ π. Χαρίτωνος γιά ἱεραποστολική δραστηριότητα καί τό «Πορευθέντες μαθητεύσατε πάντα τά ἔθνη…..» δέν μέ ἄφηνε ἥσυχη.

Τό 1987, ἕνα κάλεσμα θεϊκό, καί μέ τίς εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας, μέ ἔκανε νά βρεθῶ στήν Κεντρική Ἀφρική, στό Ὀρθόδοξο Ἱεραποστολικό Κλιμάκιο Κολουέζι Κονγκό.

Τή χρονιά πού πῆγα, ὑπεύθυνος στήν ἱεραποστολική προσπάθεια ἦταν ὁ μακαριστός π. Κοσμᾶς Γρηγοριάτης. Εἶχε προηγηθεῖ ἡ συγκατάθεση τοῦ Μητροπολίτου Κεντρώας Ἀφρικῆς κ. Τιμοθέου, τῆς ὁποίας παραθέτω ἀπόσπασμα.

Κολουέζι, 17 Μαΐου 1986

γαπητή κ. Θεανώ, Χριστός νέστη!

Ερίσκομαι πό τριημέρου στό κλιμάκιο Κολουέζι. Εχαρίστως παρέχω τή συγκατάθεσήμου…..Εχαριστ γιά τή διάθεσή σας νά μς συμπαρασταθετε. Σς διαβιβάζω τούς χαιρετισμούς το κλιμακίου.

Μέ γάπη καί εχές

Κεντρώας φρικής Τιμόθεος

Πρωτοπῆγα γιά 3 μήνες τό 1987, Ἰούλιο – Αὔγουστο – Σεπτέμβριο. Τότε γνώρισα τόν μακαριστό παπα-Κοσμᾶ. Ἔζησα στή σκιά αὐτοῦ τοῦ ἀνθρώπου, πού ὄντως ἦταν πολύ χαρισματοῦχος. Μαζί μέ τούς ἐκλεκτούς συνεργάτες του, τήν ἀδελφή Ξένη καί τόν Μοναχό Κύριλλο, καθώς καί μέ ντόπιους συνεργάτες ἐπιτελοῦσαν τεράστιο ἔργο εὐαγγελισμοῦ τῶν Ἀφρικανῶν ἀδελφῶν μας.

Τό 1988 δέν ἔκανα τό προσκύνημα αὐτό· ὅμως, πάντοτε εἶχα διακαῆ πόθο νά προσκυνήσω καί τόν τάφο τοῦ παπποῦ, μακαριστοῦ Ἀρχιμ. Χρυσοστόμου Παπασαραντοπούλου, στήν Κανάγκα, ὅπου ἄφησε τήν τελευταία του πνοή, στήν Ἀφρική, στά «μαυράκια» του.

Ὁ πόθος μου πραγματοποιήθηκε ὅταν βρισκόμουν στό Κολουέζι. Πληροφορούμεθα τήν κοίμηση τοῦ μακαριστοῦ π. Χαρίτωνος (1998) στήν Κανάγκα καί μέ τόν π. Μελέτιο παρευρισκόμαστε στήν κηδεία του. Ναί, ἦταν μιά μεγάλη εὐλογία, προσκύνησα 2 τάφους. Προσπάθησα νά βαδίσω ἐπί τά ἴχνη αὐτῶν τῶν πατέρων πού δώσανε τή ζωή τους, τήν πνοή τους κι ἄλλαξαν τή μορφή τῆς Κ. Ἀφρικῆς τοῦ Κονγκό. Δοξάζω τόν Θεό!

Τό 1989, 27 Ἰανουαρίου, ὁ π. Κοσμᾶς Γρηγοριάτης ‘ἐτελειώθη’ μέ μαρτυρικό σχεδόν θάνατο,στό Κολουέζι Κονγκό. Καί ἐπαληθεύεται ὁ λόγος του: «Τί σημαίνει Ἱεραποστολή;» «Νά πεθάνεις στήν Ἀφρική».

Στά μέσα του 1989 ἀναλαμβάνει τή σκυτάλη τῆς διαδοχῆς ὁ π. Μελέτιος Γρηγοριάτης. Σέ μία συνάντησή μας, ἐδῶ στήν Ἔδεσσα, προτοῦ κατέβει κι ἀναλάβει τόν Σταυρό τῆς Ἱεραποστολικῆς διακονίας, μέ φάρο κι ὁδηγό τόν τάφο τοῦ παπα-Κοσμᾶ, πού βρίσκεται στόν αὐλόγυρο τοῦ Ἁγίου Γεωργίου, στό κέντρο τῆς Ἱεραποστολῆς καί στήν πρόσκλησή του «Διαβᾶς, βοήθησον ἠμῖν…» ἀνταποκρίθηκα καί μέ φόβο Θεοῦ, μέ ἀγάπη καί πόνο, πηγαίνω πάλι γιά 3 μῆνες.

Τό 1990, ὁπότε κλείνει ἡ λειτουργία τῆς Μαθητικῆς Στέγης μου στήν Ἔδεσσα, γιά λόγους ἄσχετους πρός τή θέλησή μου, ἀφιερώνομαι στήν ἱεραποστολική διακονία, στό Ἱεραποστολικό Κλιμάκιο Κολουέζι Κονγκό.

Μέ τίς εὐχές τοῦ Σεβασμιωτάτου Κεντρώας Ἀφρικής, πού μέ ἀποκαλεῖ «Μητέρα τῆς Ἱεραποστολῆς», ἐπωμίζομαι μέ πολλή συγκίνηση καί εὐθύνη αὐτήν τήν εὐχή, αὐτόν τόν τίτλο καί ἀγωνίζομαι, σύν Θεῷ, νά ἀνταποκριθῶ σέ ὅσα κατά καιρούς μοῦ ἀναθέτει ἡ διακονία μου.

Στίς 5 Νοεμβρίου 1990, σέ μιά ἐξόρμηση τοῦ Κλιμακίου πηγαίνοντας πρός τό Λικάσι, στήν ἐπιστροφή πρός Κολουέζι, σέ μια στροφή, τουμπάρει το ἁμάξι καί παίρνει ἀρκετές στροφές. Ὁ π. Μελέτιος καί ὁ ὁδηγός φοροῦσαν τίς ἀσφαλιστικές ζῶνες καί δέν πάθανε τίποτε, βγήκανε ἀπό τό ἁμάξι. Ἐγώ καί ἡ ἀδελφή Ξένη βρισκόμασταν στά πίσω καθίσματα. Ἡ Ξένη ἐπίσης βγαίνει καλά, ἐγώ καταπλακωμένη, τραυματισμένη στό κεφάλι καί στήν πλάτη, περιμένοντας νά πεθάνω. Ξαφνικά μέ τραβᾶνε ἔξω, πάλι στή ζωή. Νά! καί περνᾶ ἕνα φορτηγό αὐτοκίνητο και μέ πηγαίνουν κατ’ εὐθείαν στό Νοσοκομεῖο, στό Λικάσι. Μένω στήν «Ἐντατική», ξένη στους ξένους, μέ τόν ἄγγελο φύλακά μου. Ἦταν θέλημα Θεοῦ, ἀφοῦ μαρτύρησα καί ἔχυσα τό αἷμα μου. Ἡ ραφή πού ἔγινε στό μέτωπό μου ἦταν σάν νά φοροῦσα ἀκάνθινο στεφάνι….

1991-1992. Ἐμφύλιος πόλεμος στό Κονγκό. Οἱ καταγκέζοι, οἱ Νότιοι, θέλουν νά διώξουν τούς Κασάϊ προς τά βόρεια τοῦ Κονγκό. Περνᾶμε δύσκολες ἡμέρες. Ἰαχές, κραυγές, λεηλασίες, ἐπειδή ὁ σταθμός τοῦ τρένου βρίσκεται κοντά στήν Ἱεραποστολή καί ἔχουν μαζευτεῖ οἱ Κασάϊ πρός ἀναχώρηση, ὅλοι τριγύρω ἐκεῖ, στό Κέντρο, μέ τά ἀνάλογα ἐπακόλουθα. Ὁ Ἅγιος Γεώργιος, προστάτης καί βοηθός τῆς Ἱεραποστολῆς, σέ Αὐτόν καταφεύγουμε.

Βέβαια, σέ ὅλη αὐτή τήν πορεία τῶν 12 ἤ 13 χρόνων εἴχαμε, ὅπως εἶναι ἑπόμενο, ποικίλα προβλήματα· διανυκτερεύσεις στό δάσος, χαμένοι στή ζούγκλα, βουτηγμένοι στούς βάλτους, πεζοπορίες, κατεστραμμένες γέφυρες. Ὅλα πρός δόξαν Θεοῦ! Ταπεινά τά ἀποδεχόμαστε.

Τόν Νοέμβριο τοῦ 1991 μοῦ προσφέρθηκε μιά τιμητική διάκριση ἀπό τήν Ἐπιτροπή «Μακεδονικά Θέματα» γιά τήν κοινωνική προσφορά, τόσο στήν Ἱεραποστολή Κολουέζι, ὅσο καί στήν κοινωνική προσφορά τοῦ τόπου μας.

Ἐπίσης, τό 1997, ἡ Μητρόπολη Ἐδέσσης καί Πέλλης, διά τοῦ Μητροπολίτου κυροῦ Χρυσοστόμου, μέ ἐτίμησε γιά τήν προσφορά μου στόν τομέα τῆς Ἐξωτερικῆς Ἱεραποστολῆς.

Ὅλους τούς εὐχαριστῶ γιά τήν ἀγάπη τους καί παρακαλῶ τόν Ἅγιον Θεόν νά μοῦ χαρίζει Ἀγάπη καί ὑπομονή ὅσο ζῶ, νά συνεχίσω νά Τόν ὑπηρετῶ, ὅπου καί ὅπως εἶναι τό θέλημά Του.

Θεανώ Μουσδελεκίδου

Υ.Γ. Συνεχίζοντας τή διακονία μου στό Ὀρθόδοξο Ἱεραποστολικό κλιμάκιο Κολουέζι Κονγκό, κατά διαστήματα βρίσκομαι στήν Πατρίδα γιά πνευματικό καί ὑλικό ἀνεφοδιασμό.
 
 
 
 
 
Μικρογραφία1:02:24

Στιγμιότυπα από την πατριαρχική ιεραποστολική επίσκεψη στην Ι. Μητρόπολη Κεντρώας Αφρικής και την Ι. Επισκοπή Κατάγκας (12 Οκτωβρίου έως 3 Νοεμβρίου 2012)

Στον Ορθόδοξο Ναό του Maputo της Μοζαμβίκης

Οι Έλληνες στη Μοζαμβίκη και η Ιερά Επισκοπή

Συνέντευξη της κ. Μαρίας Κασσιμάτη

Μικρογραφία10:45

http://www.youtube.com/watch?v=YDmUdzow1qg



 

Δευτέρα, 26 Νοεμβρίου 2012

ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΣΤΗΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑ – ΘΥΡΑΝΟΙΞΙΑ ΙΕΡΟΥ ΠΑΡΕΚΚΛΗΣΙΟΥ (Κυριακή, 25η Νοεμβρίου 2012)

25/11/2012

 
Την Κυριακή, 25η Νοεμβρίου 2012, εορτή της Αγίας Μεγαλομάρτυρος Αικατερίνης, η ΑΘΜ ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεόδωρος Β΄ ετέλεσε την Θεία Λειτουργία στον Ιερό Πατριαρχικό Ναό Οσίου Σάββα του Ηγιασμένου Αλεξανδρείας, όπου φυλάσσεται ο μαρμάρινος κίονας επί του οποίου η Αγία απεκεφαλίσθη, συλλειτουργούντων των Σεβ. Μητροπολιτών Ζιμπάμπουε και Αγκόλας κ. Σεραφείμ, Ερμουπόλεως κ. Νικολάου, Λεοντοπόλεως κ. Γαβριήλ, Πατριαρχικού Επιτρόπου Αλεξανδρείας, ως και των Θεοφιλ. Επισκόπων Νιτρίας κ. Νικοδήμου, Πατριαρχικού Επιτρόπου Καΐρου, και Βαβυλώνος κ. Νήφωνος, Ηγουμένου της Ιεράς Μονής Αγίου Γεωργίου, Π. Καΐρου.

Στην Ευχαριστιακή Σύναξη τον θείο λόγο εκήρυξε ο Θεοφ.Επίσκοπος Βαβυλώνος, εκφράσας και τον σεβασμό, την υιϊκή αγάπη και τις ολόθυμες ευχές του κλήρου και του λαού της Αλεξανδρινής Εκκλησίας προς τον εορτάζοντα κατ’ αυτήν την ημέρα τα γενέθλια Του Σεπτό Προκαθήμενο του Θρόνου του Αγίου Μάρκου.

Κατόπιν, ο Μακαριώτατος ετέλεσε την Ακολουθία των Θυρανοιξίων στο παρακείμενο Ιερό Παρεκκλήσιο των Αγίων Αποστόλου Μάρκου και Νεκταρίου, Επισκόπου Πενταπόλεως, το όποιο αφιερώθη στην μνήμη των αδίκως τελειωθέντων κατά το αεροπορικό δυστύχημα της 11ης Σεπτεμβρίου 2004, αοιδίμου Πατριάρχου Αλεξανδρείας κυρού Πέτρου Ζ’, της μελών της συνοδείας Αυτού και του πληρώματος του αεροσκάφους. Στο Ιερό τούτο Παρεκκλήσιο ευρίσκονται τεθησαυρισμένα η κάρα του Αγίου Ιωακείμ του Πάνυ και απότμημα του ιερού λειψάνου του Αγίου Κυρίλλου Λουκάρεως, Πατριαρχών Αλεξανδρείας.

Επακολούθησε εόρτια σύναξη στην Αίθουσα του Θρόνου της Πατριαρχικής Μονής, ως και στο Εντευκτήριο της Ελληνικής Κοινότητος Αλεξανδρείας, όπου ο Μακαριώτατος εδέχθη τις ευχές του ποιμνίου Του.

Στις πνευματικές εκδηλώσεις παρέστησαν ο Εξοχ. κ. Νικόλαος Σηφουνάκης, τέως Υπουργός, οι Εντιμ. Γενικοί Πρόξενοι της Ελλάδος και της Ρωσίας στην Αλεξάνδρεια κ.κ. Χρήστος Καποδίστριας και Sergey Petlyakov, ο Αξιότ. Πρόεδρος της Ελληνικής Κοινότητας Αλεξανδρείας κ. Ιωάννης Σιόκας, Πρόεδροι ελληνικών Φορέων και Συλλόγων, εκπαιδευτικοί και μαθητές των ελληνικών εκπαιδευτηρίων, τα μέλη της ομογένειας κα.
 
 

Κατάρρευση Ορθοδόξου Ναού στην Τυνησία...

Romfea.gr                     
Dina2
 
Το Σάββατο και ενώ έληγαν οι εργασίες της Ιεράς Συνόδου του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Καρθαγένης κ. Αλέξιος πληροφορήθηκε ότι για αγνωστους μέχρι στιγμής λόγους κατέρρευσε η σκεπή του ανακαινισθέντος το 2006 Ιερού Ναού Τριών Ιεραρχών στην πόλη Σφαξ της Τυνησίας, 330 χιλιόμετρα από την πρωτεύουσα, την Τύνιδα.
Επί τοπου μετέβησαν ο Πρόεδρος και μέλη της κοινότητος Τύνιδος, ενώ ο Σεβασμιώτατος επιστρέφει στην Τύνιδα από το Πατριαρχείο, προκειμένου να μεταβή στο Σφαξ και να εκτιμήσει με ειδικούς την μεγάλη ζημιά.
Η Ιερά Μητρόπολις επεσήμανε ότι δυστυχώς οι δοκιμασίες δεν έχουν τελειωμό για τους Ορθοδόξους των Αραβικών περιοχών και ότι κατά πως αποδεικνύεται ενός κακού μύρια έπονται.
 

Παρασκευή, 23 Νοεμβρίου 2012

ΠΕΡΑΤΩΣΗ ΤΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ – ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ

23/11/2012

0000

 

Με την ενημέρωση του Σώματος της Ιεραρχίας από τους Σεβ.Μητροπολίτες και τους Θεοφιλ.Επισκόπους, οι οποίοι εξεπροσώπησαν τον Σεπτό Προκαθήμενο και την Αλεξανδρινή Εκκλησία σε διορθοδόξους, διεκκλησιαστικούς και διαχριστιανικούς διαλόγους και διεθνείς διασκέψεις, την εξέταση συγχρόνων πολυεπιπέδων κοινωνικών προβλημάτων, ως και την έγκριση του τελικού κειμένου Συνοδικής Διακηρύξεως κατά της θρησκευτικής βίας ολοκληρώθησαν οι εργασίες της Αγίας και Ιεράς Συνόδου του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας την 23η Νοεμβρίου ε.ε.

Κατακλείων τις εργασίες της Ιεράς Συνόδου η ΑΘΜ ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ.Θεόδωρος Β’ εξέφρασε ολόθυμες ευχαριστίες προς όλους τους Ιεράρχες του Αποστολικού Θρόνου του Αγίου Μάρκου για το κοπιώδες και θυσιαστικό ποιμαντικό έργο που επιτελούν στην αφρικανική ήπειρο, επισημαίνων ότι στο επίκεντρο της ιεραποστολικής δράσεως παραμένει αμετακλήτως η πνευματική κατάρτιση του Χριστεπωνύμου πληρώματος και ο Ευαγγελισμός και η ποιοτική αναβάθμιση της ζωής των αφρικανών αδελφών, με ιδιαίτερη μέριμνα υπέρ των απορφανισθέντων παιδιών, της καταπολεμήσεως των ασθενειών και της αναπτύξεως της παιδείας.
Αντιφωνών ο Σεβ.Μητροπολίτης Γέρων Πηλουσίου κ.Καλλίνικος επήνεσε την ανύστακτη πατρική μέριμνα του Σεπτού Προκαθημένου για τον κλήρο και τον λαό της Πρεσβυγενούς Εκκλησίας των Αλεξανδρέων.

Ακολούθως, ο Μακαριώτατος παρέθεσε επίσημο αποχαιρετιστήριο γεύμα στην Μεγάλη Πατριαρχική Τράπεζα προς τιμήν των Τιμίων Μελών της Ιεράς Συνόδου.

ΣΥΝΟΔΙΚΗ ΔΙΑΚΗΡΥΞΗ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΒΙΑΣ
Τον τελευταίο καιρό η ανθρωπότητα γίνεται μάρτυς αλυσιδωτών εκρήξεων θρησκευτικής βίας, καταλυτικών της κοινωνικής ειρήνης, υπό τη μορφή εκφοβισμού, διώξεων, αναγκαστικών εκπατρισμών, βασανισμών, ή και θανατώσεων. Οι αποτρόπαιες αυτές πράξεις, πέρα και έξω από κάθε όριο λογικής και συνέσεως, ανακαλούν στην συλλογική μνήμη εικόνες από σκοτεινές περιόδους, που όλοι ελπίζαμε ότι είχαν οριστικά και αμετάκλητα περάσει στη λήθη της ιστορίας.
Η υποδαυλιζόμενη εκδήλωση φαινομένων θρησκευτικής βίας, πέραν των εξαιρετικά αρνητικών κοινωνικών και ψυχολογικών συνεπειών σε τοπικό επίπεδο, αμαυρώνει, μέσω της ταχύτατα διαδραστικής κοινωνίας της πληροφορίας, την εικόνα πολιτισμών και θρησκειών σε παγκόσμιο επίπεδο, ανοίγοντας, μέσω της ανεξέλεγκτης ψυχολογικής εξάψεως και της αλόγου συναισθηματικής κινητοποιήσεως των μαζών, χάσματα αγεφύρωτα και τείχη αδιαπέραστα μεταξύ ανθρώπων διαφορετικής ομολογιακής ταυτότητας.
Η χρήση βίας υπό τον μανδύα της πίστεως αποτελεί καθ’ ολοκληρία διαστροφὴ της έννοιας της οιασδήποτε θρησκευτικής παραδόσεως, καθὼς οι θρησκείες στο σύνολό τους οφείλουν να λειτουργούν ως φορέας καταλλαγής μεταξὺ των ανθρώπων. Ειδικότερα δε, απάδει εντελώς προς τους πιστεύοντες στον Χριστό, όχι μόνο η χρήση βίας, αλλὰ και η ανοχὴ προς αυτήν.
Είναι αναγκαίο να τονιστεί ότι η βία ως πρακτικὴ δεν είναι μόνο ακυρωτικὴ του Ευαγγελίου έννοια, αλλὰ συνιστά κατ’ ουσίαν τελεία άρνηση του Χριστού ο Οποίος υποστασιάζει στο Θεανθρώπινό Του Πρόσωπο την αγάπη κατὰ την ιωάννεια ρήση «ὁ Θεὸς ἀγάπη ἐστίν» (Ιωάν. 4, 8), την ειρήνη ως «ἡ εἰρήνη τοῦ Θεοῦ ἡ ὑπερέχουσα πάντα νοῦν» (Φιλιπ. 4, 7), και εν τέλει την ίδια την ζωή κατὰ τον αψευδέστατο ευαγγελικὸ λόγο «Ἐγώ εἰμι ἡ ἀνάστασις καὶ ἡ ζωή», (Ιωάν. 11, 25).
Η Ορθοδοξία, σε όλη τη διάρκεια της ιστορίας της, έχει υποστεί αμέτρητες φορές τη βία των διώξεων από καθεστώτα αλλογενή, αλλόθρησκα, αντιχριστιανικά, με μάρτυρα αψευδή το αγιολόγιό της, το κοσμούμενο από μορφές ηρωικές Μαρτύρων και Ομολογητών που προσέφεραν την ίδια τους τη ζωή τους από αγάπη προς το Χριστό. Ούτως ή άλλως κορυφαίο παράδειγμα αγάπης και θυσίας για την υπαρκτική γνησιότητα και την σωτηρία του ανθρώπου συνιστά ο ίδιος ο Θεάνθρωπος Ιησούς Χριστός, ο οποίος προσέφερε τη ζωή Του ως αθώο θύμα προς ένωση του ανθρωπίνου γένους με το Θεό.
Με αλάνθαστο δείκτη πορείας τη συγκατάβαση του Θεού, ο οποίος "οὓτω ἠγάπησεν τόν κόσμον, ὣστε τόν υἱόν αὐτοῦ τόν μονογενῆ ἒδωκεν, ἵνα πᾶς ὁ πιστεύων εἰς αὐτόν μή ἀπόληται, ἀλλ΄ ἒχῃ ζωήν αἰώνιον (Ιω. 3,16), επιθυμούμε να απευθυνθούμε προς τους αδελφούς μας χριστιανούς σε ολόκληρη την αφρικανική ήπειρο και όπου γης που υποφέρουν για την πίστη τους.
Τους καλούμε να μείνουν αναλλοτρίωτα πιστοί στην ομολογία αγάπης της πίστεώς μας, μη λησμονούντες ότι ο Κύριος μας διαβεβαίωσε αφενός μεν για το ολέθριο της βίας, τονίζοντας ότι "πάντες οἱ λαβόντες μάχαιραν ἐν μαχαίρᾳ ἀποθανοῦνται" (Ματθ. κστ,52), αφετέρου δε για το αξιόμισθο της αυτοθυσιαστικής ευσεβείας, επισημαίνοντας ότι: "πᾶς ὃστις ὁμολογήσει ἐν ἐμοί ἒμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων, ὁμολογήσω κἀγώ ἐν αὐτῷ ἒμπροσθεν τοῦ πατρός μου τοῦ ἐν οὐρανοῖς" (Ματθ. ι, 32-33).
Καλούμε όλους εκείνους που διαπράττουν απάνθρωπες πράξεις θρησκευτικής βίας ή δείχνουν ανοχή προς αυτές, να αναλογιστούν ότι ο Θεός, ως Δημιουργός, Αρχή και Πηγή του κόσμου, είναι Θεός όλων των εθνών και των ανθρώπων, Θεός της Αγάπης, της Πρόνοιας και της Σωτηρίας "κατά τό πλῆθος τῶν οἰκτιρμῶν" Του για όλα τα δημιουργήματά Του.
Καλούμε εθνικούς και διεθνείς πολιτικούς, ειρηνευτικούς και ανθρωπιστικούς φορείς να ασκήσουν ενεργητικές πολιτικές ανασχέσεως του παραλογισμού της θρησκευτικής βίας με γνώμονα η εκμετάλλευση του θρησκευτικού συναισθήματος και η αδυναμία κατανοήσεως και ανοχής της θρησκευτικής διαφορετικότητας να παύσουν να λειτουργούν ως ο δούρειος ίππος καθαγιάσεως της θρησκευτικής μισαλλοδοξίας και του θρησκευτικού φανατισμού.
Είναι καιρός οι άνθρωποι να παύσουν να επικαλούνται τον Θεό προς εξυπηρέτηση διχαστικών ή τρομοκρατικών επιλογών, είτε συλλογικών είτε ατομικών. Είναι καιρός να περιθωριοποιηθούν ψυχοπαθολογικές ιδεοληψίες ζηλωτισμού περί κατ΄ επίφασιν εκ Θεού υψηλών αποστολών, πραγματουμένων με χρήση κάθε δυνατού μέσου, ακό¬μη και της επιθετικής ή εκδικητικής βίας. Είναι καιρός οι άνθρωποι να παύσουν να πολιτικοποιούν την θρησκεία, να θρησκειοποιούν την πολιτική και να παραχαράσσουν την θρησκευτική πίστη συνάπτοντάς την με τάσεις ολοκληρωτισμού, σωβινισμού και φυλετισμού προς εξύφανση πολέμων ψευδεπίγραφα ιερών.
Στο κατώφλι της τρίτης χιλιετίας από της σωτηριώδους ενανθρωπήσεως του Υιού και Λόγου του Θεού, η ανθρωπότητα αντιλαβάνεται αφενός μεν την διαχρονική εφαρμογή του αξιώματος "ἀνιέρου δέ πόλεως καί ἀθέου ... οὐδείς ἒστι, οὐδ’ ἒσται γεγονώς θεατής" (Πλουτ. Προς Κολώτην Επικούρειον 31), αφετέρου δε την αυτονόητη αρχή ότι ειρήνη δεν είναι δυνατόν να υπάρξει χωρίς ειρήνη μεταξύ των θρησκειών.
Το Πατριαρχείο Αλεξανδρείας, ως ο αρχαιότερος φορέας του Ευαγγελικού λόγου στην Αφρική, αγωνίζεται και αγωνιά καθημερινά, για την υπαρκτικὴ μεταλαμπάδευση του λόγου του Χριστού ως οδού προς την αγιότητα και τη θέωση. Απὸ της θέσεως αυτής ρηξικέλευθα απορρίπτει και κατηγορηματικά αποκυρήσσει κάθε μορφή θρησκευτικής βίας ως αδιέξοδη έκφραση ηθικής συναυτουργίας της πίστεως με τη βία, ως απευκταία έκφραση ευτελισμού και πτώσεως της κορωνίδας της θεϊκής δημιουργίας, του ανθρώπου.
Προς τούτο φιλανθρώπως, διακονικώς και θυσιαστικώς εργάζεται προς ενστερνισμό συνειδότος αγαπητικού και καταλλακτικού, απάδοντος ενστίκτων τυφλών• συνειδότος το οποίο, κινούμενο όχι «πρός τό ὁμοεθνές μόνον, ἀλλά πρός πᾶν τό ὁμογενές» (Κύριλλος Αλεξ. ΡG. 72,686), δύναται να εκβάλλει το παράλογο της βίας και να μεταχαλκευθεί σε κατοικητήριο Θεού• συνειδότος προσωρινώς μεν συναπτομένου προς την γηίνη πατρίδα, παντοτινώς δε αποβλέποντος προς την αληθινή πατρίδα, την Αιώνια Βασιλεία του Θεού.
 
Μεγάλη Πόλις της Αλεξανδρείας, 23η Νοεμβρίου 2012

†Ο Πάπας και Πατριάρχης Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής
Θ Ε Ο Δ Ω Ρ Ο Σ Β’

†Ο Γέρων Αξώμης Πέτρος


†Ο Γέρων Πηλουσίου Καλλίνικος
†Ο Καμπάλας Ιωνάς
†Ο Ζιμπάμπουε και Αγκόλας Σεραφείμ

†Ο Νιγηρίας Αλέξανδρος

†Ο Καλής Ελπίδος Σέργιος

†Ο Κυρήνης Αθανάσιος
†Ο Καρθαγένης Αλέξιος
†Ο Μουάνζας Ιερώνυμος
†Ο Πτολεμαίδος Προτέριος
†Ο Γουϊνέας Γεώργιος
†Ο Ερμουπόλεως Νικόλαος
†Ο Ειρηνουπόλεως Δημήτριος
†Ο Ζάμπιας και Μαλάουι Ιωακείμ

†Ο Ιωαννουπόλεως και Πρετορίας Δαμασκηνός

†Ο Μαδαγασκάρης Ιγνάτιος

†Ο Χαρτούμ Εμμανουήλ


†Ο Καμερούν Γρηγόριος

†Ο Λεοντοπόλεως Γαβριήλ


†Ο Άκκρας Σάββας
†Ο Κεντρώας Αφρικής Νικηφόρος

†Ο Κατάγκας Μελέτιος

†Ο Μοζαμβίκης Ιωάννης

http://www.patriarchateofalexandria.com/index.php?module=news&action=details&id=876#prettyPhoto

http://www.romfea.gr/epikairotita/14608-2012-11-23-13-49-16

Πέμπτη, 22 Νοεμβρίου 2012

Τελετή Μηνυμάτων των Νέων Αρχιερέων του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας

0924


Με την ενημέρωση του Σώματος της Ιεραρχίας από Σεβ. Μητροπολίτες, οι οποίοι ανέγνωσαν εκθέσεις πεπραγμένων τους κατά το παρελθόν έτος, συνεχίσθηκαν οι εργασίες της Ιεράς Συνόδου το απόγευμα της 21η Noεμβρίου 2012

Μετά το πέρας της εσπερινής Συνεδρίας οι νεοεκλεγέντες Σεβ. Μητροπολίτες Λεοντοπόλεως κ. Γαβριήλ, Γουϊνέας κ. Γεώργιος, Άκκρας κ. Σάββας και ο Θεοφιλ. Εψηφισμένος Επίσκοπος Μπραζαβίλ και Γκαμπόν κ. Παντελεήμων έδωσαν ενώπιον της ΑΘΜ του Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεοδώρου Β΄ και της Ιεράς Συνόδου το Μέγα Μήνυμα στο Ιερό Πατριαρχικό Παρεκκλήσιο των Αγίων Θεοδώρων.


Περισσότερα...
http://www.patriarchateofalexandria.com/index.php?module=news&action=details&id=874
http://www.romfea.gr/ektakta-nea-2/14599-2012-11-22-14-01-01

Τετάρτη, 21 Νοεμβρίου 2012

Κηδεύτηκε ο Μητροπολίτης Ναυκρατίδος Κύριλλος

Romfea.gr                
nafkΚηδεύτηκε χθες, 20 Νοεμβρίου 2012 ο μακαριστός Μητροπολίτης Ναυκρατίδος κυρός Κύριλλος, ο οποίος εκοιμήθη την Κυριακή στο Γενικό Νοσοκομείο Λεμεσού.
 
Η κηδεία του Μητροπολίτη Ναυκρατίδος τελέστηκε στην γενέτειρα του Κρήττου – Μαρόττου, παρουσία πλήθος κόσμου.
 
Τέλος να σημειωθεί ότι της εξοδίου ακολουθίας, προεξήρχε ο Σεβ. Μητροπολίτης Καλής Ελπίδος κ. Σέργιος, ως εκπρόσωπος του Πατριάρχη Αλεξανδρείας κ. Θεοδώρου Β΄.
 
 
 

ΠΡΩΤΗ ΗΜΕΡΑ ΤΩΝ ΕΡΓΑΣΙΩΝ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ

21/11/2012
 
Εκ του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και Πάσης Αφρικής

 


Συνήλθε σήμερα, 21η Νοεμβρίου 2012, σε τακτή Συνεδρία η Αγία και Ιερά Σύνοδος του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας υπό την Προεδρία της ΑΘΜ του Πάπα και Πατριάρχου κ.κ.Θεοδώρου Β΄ στην Αίθουσα Συνεδριών της Ιεράς Συνόδου.
Προ της Συνεδρίας, ετελέσθη Θεία Λειτουργία στο Πατριαρχικό Παρεκκλήσιο των Αγίων Θεοδώρων. Ακολούθως άρχισε η συνεδρίαση. Την έναρξη των εργασιών εκήρυξε ο Μακαριώτατος, απευθύνοντας χαιρετισμό προς τα Συνοδικά μέλη. Ο Σεβ. Μητροπολίτης Γέρων Αξώμης κ. Πέτρος, Γενικός Πατριαρχικός Επίτροπος, αντιφώνησε την ΑΘΜ εκ μέρους των Σεβασμιωτάτων και Θεοφιλεστάτων Ιεραρχών.
 
sin

Κατόπιν η ΑΘΜ ενημέρωσε δια μακρών την Ιερά Σύνοδο για το επιτελεσθέν έργο κατά την διαρρεύσασα χρονική περίοδο σε όλους τους τομείς της εκκλησιαστικής διακονίας του Πατριαρχείου. Παράλληλα, ο Μακ.Πάπας και Πατριάρχης απένειμε την τιμητική διάκριση του Μεγαλόσταυρου του Οσίου Σάββα του Ηγιασμένου προς τον Σεβ.Μητροπολίτη Γέροντα Αξώμης κ. Πέτρο, Γενικό Πατριαρχικό Επίτροπο, επί τη συμπληρώσει τεσσαρακονταετούς αρχιερατικής διακονίας. Επίσης, απένειμε την Ευαρέσκεια της Εκκλησίας των Αλεξανδρέων προς τους Σεβ.Μητροπολίτες Καμπάλας κ. Ιωνά και Κένυας κ.Μακάριο επί τη συμπληρώσει εικοσαετούς καλλικάρπου ποιμαντορίας, ως και τον Ταξιάρχη του Οσίου Σάββα προς τους Σεβ.Μητροπολίτες Πτολεμαϊδος κ.Προτέριο, Άκκρας κ. Γεώργιο, Ερμουπόλεως κ. Νικόλαο και Ειρηνουπόλεως κ. Δημήτριο για την συμπλήρωση δέκα ετών από της εις Αρχιερέα εκλογής και χειροτονίας τους.

Ακόμη, διά της εκδόσεως Πατριαρχικών και Συνοδικών Τόμων, συνετελέσθη η ανύψωση της Ιεράς Επισκοπής Μαδαγασκάρης σε Μητρόπολη, ως και της Ιεράς Επισκοπής Σιέρρα Λεόνε, μετονομασθείσης σε Ιερά Μητρόπολη Γουϊνέας. Επακολούθησαν η πλήρωση της χηρευούσης Ιεράς Μητροπόλεως Λεοντοπόλεως, των Ιερών Μητροπόλεων Γουϊνέας και Άκκρας ως και της Ιεράς Επισκοπής Μπουρούντι και Ρουάντας και της συσταθείσης το έτος 2010 Ιεράς Επισκοπής Μπραζαβίλ και Γκαμπόν.
Νέος Μητροπολίτης Λεοντοπόλεως εξελέγη ο Θεοφ.Επίσκοπος Μαρεώτιδος κ. Γαβριήλ, Πατριαρχικός Επίτροπος Αλεξανδρείας, νέος Μητροπολίτης Γουϊνέας εξελέγη διά μεταθέσεως ο έως σήμερα Σεβ. Μητροπολίτης Άκκρας κ. Γεώργιος, νέος Μητροπολίτης Άκκρας εξελέγη ο έως σήμερα Θεοφιλ.Επίσκοπος Μπουρούντι και Ρουάντας κ.Σάββας, νέος Επίσκοπος Μπουρούντι και Ρουάντας ο Πανοσιολ. Αρχιμ. κ. Ιννοκέντιος Μπιακατόντα, ενώ πρώτος Επίσκοπος της Ιεράς Επισκοπής Μπραζαβίλ και Γκαμπόν εξελέγη παμψηφεί ο Πανοσιολ. Αρχιμ. κ. Παντελεήμων Αράθυμος, Αρχιγραμματεύς της Ιεράς Συνόδου.

Οι εργασίες της Ιεράς Συνόδου του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας θα συνεχισθούν το απόγευμα με την ανάγνωση πεπραγμένων των Αρχιερέων και την τελετή των Μ. Μηνυμάτων. 


Βιογραφικό σημείωμα του Σεβ. Μητροπολίτου Λεοντοπόλεως κ.Γαβριήλ
Leont
Ο Σεβ.Μητροπολίτης Λεοντοπόλεως κ.Γαβριήλ εγεννήθη στην Αθήνα το έτος 1957. Είναι πτυχιούχος της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών. Διάκονος χειροτονήθηκε το έτος 1981 και Πρεσβύτερος το έτος 1984, διακονήσας στην Αθήνα, στις Σέρρες, ως και στην Οικονομική Υπηρεσία της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Μετακληθείς στο παλαίφατο Πατριαρχείο υπό του μακαριστού Πατριάρχου κυρού Παρθενίου Γ’ το έτος 1990 εχρημάτισε Πρωτοσύγκελλος της Ιεράς Μητροπόλεως Ζιμπάμπουε και Πατριαρχικός Έξαρχος στην Οδησσό. Τον Ιούνιο του έτους 2005 διωρίσθη Πατριαρχικός Επίτροπος Αλεξανδρείας, ενώ την 1η Νοεμβρίου 2006, εξελέγη Επίσκοπος Μαρεώτιδος, χειροτονηθείς υπό της ΑΘΜ του Πάπα και Πατριάρχου κ.κ.Θεοδώρου Β’ την 4η Νοεμβρίου 2006 στον Ιερό Ναό Οσίου Σάββα του Ηγιασμένου Αλεξανδρείας.

Την 21η Νοεμβρίου 2012, τη προτάσει της ΑΘΜ, εξελέγη παμφηφεί υπό της Αγίας και Ιεράς Συνόδου Μητροπολίτης Λεοντοπόλεως.
 
 
Βιογραφικό σημείωμα του Σεβ. Μητροπολίτου Γουϊνέας κ.Γεωργίου
Ο Σεβ. Μητροπολίτης Άκκρας κ.Γεώργιος, γεννήθηκε στη Λεμεσό της Κύπρου την 27η Μαρτίου 1966. Το έτος 1974 μετέβη στην Αθήνα όπου και αποπεράτωσε τις σπουδές του στη πρωτοβάθμια εκπαίδευση. Τις γυμνασιακές και λυκειακές του σπουδές πραγματοποίησε ως υπότροφος του Υπουργείου Προεδρίας της Ελληνικής Κυβερνήσεως στην Αναργύρειο και Κοργιαλένειο Πρότυπο Σχολή στις Σπέτσες, όπου και αποφοίτησε ως Αρχηγός της εν λόγω Σχολής. Σπούδασε τη Νομική επιστήμη στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης και στη συνέχεια Διοίκηση Επιχειρήσεων στο Πανεπιστήμιο Thames Valley του Λονδίνου, όπου και απέσπασε αριθμό βραβείων και διακρίσεων. Κατά την τετραετή παραμονή του στο Λονδίνο εργάστηκε ως ωρομίσθιος διδάσκαλος στο Ελληνικό Σχολείο της Παναγίας στο Camberwell Green. Επιστρέφοντας από το Λονδίνο εργάστηκε στην διοικητική υπηρεσία της Τραπέζης Κύπρου στην Αθήνα μέχρι το 1998.

Το διάστημα μεταξύ 1993 και 1997 προσέφερε εθελοντική εργασία στα Ορθόδοξα ιεραποστολικά κλιμάκια της Μαδαγασκάρης και της Ινδίας. Παράλληλα σπούδασε την επιστήμη της Θεολογίας στο Τμήμα Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Στις 30 Ιουνίου 1998 χειροτονήθηκε Διάκονος στον Ιερό Ναό Αγίου Παντελεήμονος Αχαρνών και στις 5 Ιουλίου 1998, Πρεσβύτερος στον Καθεδρικό Ναό Αγίας Τριάδος Πειραιώς από τον Σεβ. Μητροπολίτη Χονγκ-Κονγκ κ. Νικήτα. Αμέσως μετά μετέβη στο Χονγκ-Κονγκ όπου και ανέλαβε καθήκοντα προϊσταμένου του Ιερού Καθεδρικού Ναού Αγίου Λουκά. Στις 18 Οκτωβρίου του ιδίου έτους προεχειρίσθη σε Αρχιμανδρίτη και ανέλαβε καθήκοντα Πρωτοσυγκέλλου της Ιεράς Μητροπόλεως Χονγκ-Κονγκ και Νοτιοανατολικής Ασίας. Στα πλαίσια των πολύπλευρων δραστηριοτήτών του ανέλαβε και καθήκοντα εκδότη του μηνιαίου περιοδικού της Μητροπόλεως ‘the Censer’. Κατά την παραμονή του στην Ασία επέδειξε αξιόλογο ιεραποστολικό έργο τόσο στην έδρα της Ιεράς Μητροπόλεως, όσο και στις επαρχίες των Φιλιππίνων και της Ινδονησίας. Παράλληλα υπηρέτησε ως δάσκαλος στο Ελληνικό Σχολείο της Αγίας Μακρίνας και παρέδωσε μαθήματα Ορθοδόξου πίστεως σε Θεολογικές Σχολές άλλων δογμάτων.

Τον Νοέμβριο του 1999 εντάχθηκε στον κλήρο του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής όπου και ανέλαβε καθήκοντα αγγλόφωνου γραμματέως και διορίστηκε από τον μακαριστό Πατριάρχη Πέτρο Ζ’ Προϊστάμενος του Ιερού Ναού Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στην Αλεξάνδρεια. Ως υπεύθυνος του ηλεκτρονικού τύπου ανασύνταξε την ιστοσελίδα του Πατριαρχείου στο διαδίκτυο. Συνόδευσε τον Πατριάρχη στη Μείζονα Σύνοδο στη Κύπρο, στη Συνάντηση των Προκαθημένων των Εκκλησιών Μέσης Ανατολής στο Λίβανο και στη Σύναξη των Προκαθημένων των Ορθοδόξων Εκκλησιών στη Κωνσταντινούπολη, καθώς και στις ιεραποστολικές περιοδείες του στην Νότιο Αφρική, στο Ζιμπάμπουε και στο Σουδάν. Ορίστηκε μέλος της Εκτελεστικής Επιτροπής του Συμβουλίου Εκκλησιών Μέσης Ανατολής.

Προτάσει του Πατριάρχου και ψήφο της Αγίας και Ιεράς Συνόδου του Παλαιφάτου Πατριαρχείου Αλεξανδρείας εξελέγη παμψηφεί Επίσκοπος Νειλουπόλεως την 22α Φεβρουαρίου 2001 και διορίστηκε Πατριαρχικός Επίτροπος Αλεξανδρείας. Η εις Επίσκοπον χειροτονία του έλαβε χώρα την 4η Μαρτίου 2001 στον Ιερό Ναό Ευαγγελισμού της Θεοτόκου από τον αείμνηστο Πατριάρχη Αλεξανδρείας Πέτρο Ζ’ . Προτάσει της Α.Θ.Μ. του Πάπα και Πατριάρχη Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ.Θεοδώρου Β΄ εξελέγη παμψηφεί υπό της Αγίας και Ιεράς Συνόδου Μητροπολίτης Ζιμπάμπουε την 27ην Οκτωβρίου 2004 και ενεθρονίσθη από τον Μακαριώτατο την 19η Δεκεμβρίου 2004 στον Καθεδρικό Ναό της Αγίας Τριάδος στο Χαράρε. Διετέλεσε μέλος της Επιτροπής διοργανώσεως της τελετής ενθρονίσεως του νέου Πατριάρχη τον Οκτώβριο 2004 και της Επιτροπής διοργανώσεως των εγκαινίων του νέου Πατριαρχικού Μεγάρου και των Θυρανοιξίων του Ιερού Ναού του Ευαγγελισμού στην Αλεξάνδρεια τον Απρίλιο 2006. Την 7η Οκτωβρίου 2010 εξελέγη Μητροπολίτης Άκκρας, ενώ την 21η Νοεμβρίου 2012 εξελέγη παμψηφεί υπό της Αγίας και Ιεράς Συνόδου, τη προτάσει της ΑΘΜ, Μητροπολίτης Γουϊνέας.Τυγχάνει Εκπρόσωπος της Α.Θ.Μ. στην Αθήνα και Διευθυντής του Γραφείου του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας στην ελληνική πρωτεύουσα.


Βιογραφικό σημείωμα του Σεβ. Μητροπολίτου Άκκρας κ.Σάββα
Ο Σεβ.Μητροπολίτης Άκκρας κ.Σάββας εγεννήθη στην Ρόδο το έτος 1971. Τυγχάνει πτυχιούχος της Πατμιάδος Εκκλησιαστικής Σχολής και του τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής Αθηνών. Ομιλεί εκτός της ελληνικής, την αγγλική και αραβική γλώσσα. Το έτος 1990 εκάρη μοναχός στην Ιερά Μονή Ταξιάρχου Μιχαήλ στο Θάρρι Ρόδου από τον τότε Ηγούμενο της Μονής και νυν Σεβ. Μητροπολίτη Νέας Ζηλανδίας κ. Αμφιλόχιο. Διάκονος εχειροτονήθη το έτος 1991 και Πρεσβύτερος το έτος 1993 από τον Σεβ. Μητροπολίτη πρώην Ρόδου κ. Απόστολο, λαβών και το οφφίκιο του Αρχιμανδρίτου. Κατά την εκεί οκταετή διακονία του, υπηρέτησε ως Αρχιερατικός Επίτροπος Χάλκης και ως Εφημέριος σε Ενορίες της Ι. Μ. Ρόδου.

Κατόπιν προσκλήσεως του μακαριστού Πατριάρχου κυρού Πέτρου Ζ΄ ενετάχθη στόν ιερό κλήρο του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας διορισθείς Εφημέριος στόν Πατριαρχικό Ναό Οσίου Σάββα του Ηγιασμένου Αλεξανδρείας, αναλαβών και την διεύθυνση του Γραφείου Τύπου και Δημοσίων Σχέσεων του Πατριαρχείου. Το ετος 2001 υπηρέτησε ως Πατριαρχικός Επιτροπεύων στην Επιτροπεία Αλεξανδρείας και Υπεύθυνος των Οικονομικών του Πατριαρχείου. Μετά την επαναλειτουργία της Πατριαρχικής Σχολής Αλεξανδρείας «Μέγας Αθανάσιος» με την προσωπική μέριμνα της Α.Θ.Μ. του Πάπα και Πατριάρχου Αλεξανδρείας κ. Θεοδώρου του Β΄, διωρίσθη Σχολάρχης αυτής, καθώς και Μέλος της Συνοδικής Επιτροπής επί της Εκπαιδεύσεως.

Την 6η Οκτωβρίου του έτους 2009 με εισήγηση της Α.Θ.Μ. του Πάπα και Πατριάρχου Αλεξανδρείας και πάσης Αφρικής κ.κ. Θεοδώρου του Β΄ εξελέγη παμφηφεί υπό της Αγίας και Ιεράς Συνόδου του Πατριαρχείου Αλεξανδρείας Επίσκοπος της νεοσυσταθείσης Επισκοπής Μπουρούντι και Ρουάντας, χειροτονηθείς την 11η Οκτωβρίου 2009 υπό της ΑΘΜ, ενώ την 21η Νοεμβρίου 2012 εξελέγη παμψηφεί υπό της Αγίας και Ιεράς Συνόδου, τη προτάσει της ΑΘΜ, Μητροπολίτης Άκκρας.
 
 
Βιογραφικό σημείωμα του Εψηφισμένου Επισκόπου Μπραζαβίλ και Γκαμπόν
 κ. Παντελεήμονος
pantelis
Ο Θεοφιλ.Εψηφισμένος Επίσκοπος Μπραζαβίλ και Γκαμπόν κ. Παντελεήμων εγεννήθη στην ιερά νήσο Τήνο το έτος 1974. Τυγχάνει πτυχιούχος του Τμήματος Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών και απόφοιτος του Γαλλικού Ινστιτούτου Αθηνών. Ομιλεί την αγγλική, γαλλική και ιταλική γλώσσα.

Διάκονος χειροτονήθηκε το έτος 2000 και Πρεσβύτερος-Αρχιμανδρίτης το έτος 2001 από τον μακαριστό Μητροπολίτη Σύρου κυρό Δωρόθεο Α’ (Στέκα), ενώ διηκόνησε ως Ιεροκήρυξ καί Διευθυντής Υπηρεσιών της Ιεράς Μητροπόλεως Σύρου, πλησίον του Σεβ.Μητροπολίτου Σύρου κ. Δωροθέου Β’.
Μετακληθείς τον Σεπτέμβριο του έτους 2006 στο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας διετέλεσε διαδοχικώς Διευθυντής Αναπτυξιακών Έργων, Κωδικογράφος της Ιεράς Συνόδου, Διευθυντής του Ιδιαιτέρου Πατριαρχικού Γραφείου και Αρχιγραμματεύς της Αγίας και Ιεράς Συνόδου. Επίσης, τυγχάνει Μέλος της Πατριαρχικής Επιτροπής Ευρωπαϊκών Θεμάτων, ως και της Διορθοδόξου Επιτροπής Βιοηθικής και του Συμβουλευτικού Σώματος του Διεθνούς Κέντρου Διαθρησκειακού και Διαπολιτισμικού Διαλόγου KAICIID (King Abdullah bin Abdulaziz International Centre for Interreligious and Intercultural Dialogue), εκπροσωπών την Πρεσβυγενή Εκκλησία των Αλεξανδρέων.
Την 21η Νοεμβρίου 2012, τη προτάσει της ΑΘΜ, εξελέγη παμφηφεί υπό της Αγίας και Ιεράς Συνόδου πρώτος Επίσκοπος της Ιεράς Επισκοπής Μπραζαβίλ και Γκαμπόν.
 
 

Τρίτη, 20 Νοεμβρίου 2012

Έκκληση για την ιεραποστολή του Κονγκό

ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗΣ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗΣ

Η ιεραποστολή στους Πυγμαίους έχει αναπτυχθεί τα τελευταία χρόνια. Η Αδελφότητά μας στάθηκε από την αρχή αρωγός στον ευαγγελισμό της απομακρυσμένης ζούγκλας του ποταμού Ubangi, παραπόταμου του Κονγκό. Δυστυχώς, λόγω των οικονομικών δυσχερειών, η διατήρηση αυτής της προσπάθειας καθίσταται αμφίβολη. Η δική σας στήριξη είναι απαραίτητη για τη συνέχιση της αυγής της Ορθοδοξίας στην περιοχή αυτή.

Αγαπητοί μου αδελφοί και συνεργάτες,

Χαίρετε πάντοτε εν Κυρίω.

Βάπτιση Πυγμαίου στο Κονγκό

Οι δύο προηγούμενες εβδομάδες με βοήθησαν να βρίσκομαι νοητά κοντά σας, όπως είμαι σίγουρος ότι βρίσκεστε κι εσείς με τις προσευχές σας καθώς και τις προσπάθειές σας να μου συμπαρασταθείτε.
Η πρόσφατα δημιουργηθείσα Επισκοπή μας δε διαθέτει κανένα έσοδο, που να εξασφαλίζει τη λειτουργία της. Εξαρτώμενη αποκλειστικά από τους ευλαβείς Έλληνες δωρητές μας, βιώνει την οικονομική κρίση πολλαπλάσια.

Δε διανοήθηκα ποτέ να αφήσω χωρίς μισθούς τους ιερείς ή να διακόψουμε τη λειτουργία του ραδιοφώνου μας ούτε επίσης να απολύσουμε τους διδασκάλους και καθηγητές του σχολείου μας ή το προσωπικό του ορφανοτροφείου μας. Πιστεύω ότι ο Θεός δε θα μας εγκαταλείψει, ούτε και εμείς τους πιστούς μας. Οι φτωχοί αδελφοί μας του Impfondo περιμένουν να συνεχίσετε και εσείς και εγώ το ιεραποστολικό έργο εκεί λειτουργώντας, κατηχώντας, βαπτίζοντας, βοηθώντας πνευματικά και υλικά αυτούς που δέχονται την αγάπη σας ταυτόχρονα με τη Χάρη του Θεού και τα δώρα σας σαν δώρα του Παραδείσου.

Σας παρακαλώ εκ βάθους καρδίας βοηθήστε με να επισκεφθώ και να ενθαρρύνω αυτή την ενορία, που εσείς έχετε υιοθετήσει, γιατί δε διαθέτω ούτε τα εισιτήρια.

Ζώντας ανάμεσα στους πτωχούς αδελφούς μας πτωχοί μοιραζόμαστε το «τίποτε» και ζούμε ευχαριστώντας τον Κύριο ακόμη και για τις πιο ελάχιστες δωρεές Του χαιρόμενοι και την αγάπη σας, ακόμη και αν φτάνει σε μας με τη μορφή ειλικρινών υποσχέσεων, που μας προσφέρουν ελπίδες.
Θα γίνω κουραστικός, αν σας ζητήσω να μας βοηθήσετε με τη μικρή υπεσχημένη ενίσχυση για το Impfondo, ώστε να γίνει δυνατόν φτάνοντας εκεί να λάβω και να σας αποστείλω φωτογραφίες των αγαπημένων σας Πυγμαίων;

Πάντοτε ευχόμενος να έχετε την ευλογία του Κυρίου και την έμπρακτη υποστήριξη των συνεργατών σας.

Με την αγάπη του Χριστού
Ιερομόναχος Θεολόγος

http://ierapostoles.gr/2012/11

Επίσκοπος Μπουρούντι και Ρουάντας Σάββας: Πίστη μέσα στην ταραχή

ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗΣ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗΣ
 
Προσπαθώ εδώ και καιρό να σας γράψω, αλλά οι βιοτικές µέριµνες µε κρατούν µακριά από τα χαρτιά και τα µολύβια, και όταν µιλάµε για βιοτικές µέριµνες, εννοούµε τον κόπο και τον καθηµερινό αγώνα για να κρατηθεί ζωντανή η Επισκοπή και το ιεραποστολικό έργο.

Πέρα από τις ανεγέρσεις ναών, σχολείων και ιατρείων, υπάρχουν και τα λειτουργικά µας έξοδα, που και αυτά πρέπει να καλυφθούν. Αν ήµουν µόνος µου, δε θα µε ένοιαζε. Έχω όµως και τους ιερείς και τα παιδάκια, που έχουµε κοντά µας: δύο ελληνοαφρικανάκια από Έλληνα πατέρα και Αφρικανή µητέρα. Πέθαναν και οι δύο γονείς και τα αναλάβαμε εμείς.

Πίστη μέσα στην ταραχή

Είναι πολλά αυτά που πρέπει να φροντίσουμε: τους ιερείς, τα ράσα τους, τις οικογένειές τους, τις υποτροφίες που δίνουµε, τα συσσίτια, την ιατρική µέριµνα πολλών παιδιών και γηραιών ανθρώπων.

Οι συνθήκες στις χώρες της επισκοπής μας δεν είναι καλές. Στο Μπουρούντι, υπάρχει πολιτική αναταραχή, δεν υπάρχουν τηλέφωνα και τα πάντα έχουν αυξήσεις της τάξεως του 200%. Πώς θα ζήσουν αυτοί οι άνθρωποι; Δεν µπορούν να βρουν φιάλες ούτε κάρβουνα, για να µαγειρέψουν. Απόλυτο χάος!

Είµαι εδώ λίγες µέρες και η απογοήτευση, ο φόβος για το αύριο είναι ζωγραφισµένος στα πρόσωπα µικρών και µεγάλων, που καταφθάνουν συνέχεια στα ιεραποστολικά κέντρα και ζητούν βοήθεια. Η οδηγία που δίνω στους ιερείς και τους συνεργάτες της Ιεραποστολής είναι να είναι συγκρατηµένοι και να προωθούν µόνο ιατρικές περιπτώσεις παιδιών που έχουν µεγάλη ανάγκη, γιατί οι οικονοµικές µας δυνατότητες είναι περιορισµένες και δεν ξέρω πόσο θα αντέξουµε µε αυτές τις αυξήσεις και αυτή την κατάσταση.
Στην κλινική μας στο Μπουρούντι

Ήθελα πολύ να σας γράψω για τη Ρουάντα, όπου υπάρχει σοβαρό πρόβληµα στα σύνορα µε το Κονγκό και ένας πόλεµος µεταξύ ανταρτών και στρατού είναι σε πλήρη εξέλιξη. Προτίµησα, όμως να µοιραστώ µαζί σας αυτές τις δύσκολες ιεραποστολικές υποθέσεις που όλοι µας ζούμε στην αφρικανική γη. Το Μπουρούντι είναι η πιο δύσκολη χώρα και προσπαθούµε σε αυτή την πιο δύσκολη για την Ελλάδα περίοδο να αναπτύξουµε το ιεραποστολικό, κοινωνικό, ανθρωπιστικό έργο, το οποίο μάς ανέθεσε ο σεπτός Προκαθήµενος της Αλεξανδρινής Εκκλησίας.

Ποιος ξέρει όµως τα σχέδια του Θεού; Εµείς προσευχόµαστε:
«Τὰ τῶν χειρῶν ἡµῶν ἔργα πρὸς τὸ σὸν κατεύθυνον θέληµα, καὶ πράττειν ἡµᾶς τὰ σοὶ εὐάρεστα καὶ φίλα εὐόδωσον, ἵνα καὶ διὰ τῶν ἀναξίων ἡµῶν δοξάζηταί σου τὸ πανάγιον ὄνοµα…»
 
Ο Μπουρούντι και Ρουάντας Σάββας



 

Ανθοφορία αγάπης στη γη των Μαλαγκάσι- Ιερά Επισκοπή Μαδαγασκάρης

ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΔΕΛΦΟΤΗΤΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗΣ ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΗΣ
 
Με τη χάρη του Θεού και µε τις ευλογίες του σεπτού Προκαθηµένου του δευτεροθρόνου Πατριαρχείου µας και πνευµατικού πατέρα µας Μακαριωτάτου Πατριάρχου κ.κ. Θεοδώρου, τα έργα προχωρούν. Η κρίση ασφαλώς έχει επηρεάσει και εµάς εδώ, διότι τα έσοδα έχουν µειωθεί κατά 50% µε αποτέλεσµα να ανησυχούµε ανθρωπίνως. Πιστεύουµε, όµως, ότι ο Θεός επιβλέπει και προνοεί για τα έργα Του, διότι ό,τι γίνεται είναι έργα δικά Του και γίνονται για κάποιον ιεροφιλανθρωπικό σκοπό. Η πίστη και η ελπίδα στην Πρόνοιά Του δε θα εκλείψουν ποτέ µέσα από την καρδιά µας. Άλλωστε έχουµε τόσα πολλά παραδείγµατα από την πολυετή πείρα µας, που η ολιγοπιστία και ο πανικός δεν έχουν θέση στην ζωή µας. Προχωρούµε προς όλες τις κατευθύνσεις, ιεραποστολικές και φιλανθρωπικές, αλλά µε αρκετές δυσκολίες· έχουµε περιορίσει αρκετές µεγάλες δραστηριότητες λόγω της οικονοµικής κρίσεως, αλλά προσπαθούµε να συνεχίσουµε ό,τι µπορούµε αναλόγως των δυνατοτήτων µας.

Κατήχηση στο χωριό Bevory

Σε αναζήτηση πόσιμου νερού


Τα προβλήµατα στις ιεραποστολές δεν έχουν τελειωµό. Κάθε ηµέρα παρουσιάζονται και καινούργια προβλήµατα απρόοπτα, χωρίς να τα περιµένεις. Ένα σοβαρό πρόβληµα που αντιµετωπίζουµε µε το νότιο µέρος της χώρας, γύρω από την περιοχή του Tulear, είναι η λειψυδρία. Μία µεγάλη περιοχή πολλών χιλιάδων στρεµµάτων στερείται ποσίµου ύδατος και οι άνθρωποι το µεταφέρουν καθηµερινά από αρκετά χιλιόµετρα µακριά, ίσως και 8 χλµ. µε τα κάρα τους ή µε αυτοσχέδια καρότσια ή ακόµη και στο κεφάλι µε µπιτόνια. Την εικόνα αυτή τη συναντούµε καθηµερινά στους κεντρικούς δρόµους, όταν πηγαίνουµε στο Tulear. Θυµάµαι µια φορά που είχε βρέξει –η βροχή είναι σπάνιο φαινόµενο στην περιοχή αυτή–, τα παιδιά γέµιζαν τους κουβάδες τους από τα ρείθρα που υπήρχαν δεξιά και αριστερά στο δρόµο. Η χαρά τους ήταν µεγάλη, διότι βρήκαν την ευκαιρία να παίξουν µε το νερό της βροχής.

Βλέποντας τις ανάγκες της περιοχής αυτής σκεφθήκαµε να φτιάξουµε δεξαµενές νερού 25-30.000 λίτρων η κάθε µία και µε την υδροφόρα που φέραµε από την Ελλάδα να τις γεµίζουµε µία φορά το µήνα, για να µπορούν οι άνθρωποι όχι µόνο να έχουν καθαρό πόσιµο νέρο, αλλά και να ποτίζουν τα ζώα τους που τόσο πολύ υποφέρουν. Κάνω έκκληση στους αγαπητούς φίλους της Εξωτερικής Ιεραποστολής, χωρίς να ξεχνώ και το οικονοµικό πρόβληµα που αντιµετωπίζει η χώρα µας την περίοδο αυτή, αν µπορούν να µας ενισχύσουν ώστε να αντιµετωπίσουµε αυτή την άµεση ανάγκη του ποσίµου ύδατος. Συνολικά χρειαζόµαστε 3 δεξαµενές για τρία απομακρυσμένα χωριά. Το κόστος εκάστης δεξαµενής θα ανέλθει στις 10.000 €. Ζητώ συγνώµη που ζητώ εν µέσω κρίσεως τα χρηµατα αυτά, αλλά ό,τι ευκαιρείσθε είναι ικανό να µας βοηθήσει.

Το νέο ορφανοτροφείο στο Antananarivo


Δεν µπορώ να µην αναφερθώ στη συνεχή οικονοµική βοήθεια της Αδελφότητάς σας και ιδιαιτέρως στην τακτική προσφορά των τροφίµων που διανέµουµε κάθε εβδοµάδα σε πάρα πολλές φτωχές οικογένειες. Επίσης, ευχαριστούμε για τη δωρεά των 50.000 € από δωρήτριά σας, που έχει αναλάβει µία πτέρυγα του ορφανοτροφείου. Οι εργασίες για την ανέγερση συνεχίζονται, όμως έχουν µειωθεί οι εργαζόµενοι, διότι δεν µπορούµε να πληρώνουµε συχνά και µεγάλες δόσεις στον εργολάβο, που έχει αναλάβει την ανέγερση του ορφανοτροφείου. Δε γογγύζουµε για τίποτε, αλλά δοξάζουµε το Θεό για όλα και ευχαριστούµε όλους εσάς, που εκ του υστερήµατός σας µας βοηθάτε να συνεχίζουµε το έργο της εκκλησίας µας.

Βαπτίσεις στην ύπαιθρο

Μυστήρια σε λασποκαλύβες


Μέσα στις πολλές µας δυσκολίες, αξιωνόµαστε να βλέπουµε τη µεγάλη προσέλευση που έχουµε, χάριτι Θεού, στην Ορθοδοξία µας.

Την περασµένη εβδοµάδα, περισσότερα από 100 άτοµα προστέθηκαν στο σώµα της Εκκλησίας µε το µυστήριο του βαπτίσµατος. Πριν από αρκετούς µήνες, ο π. Παύλος είχε προετοιµάσει και κατηχήσει τους ανθρώπους αυτούς, για να δεχθούν τη χάρη του Αγίου Πνεύµατος. Το χωριό τους βρίσκεται αρκετά µακριά από τον κεντρικό δρόµο, όπου το αυτοκίνητο δεν έχει πρόσβαση. Εµείς ακολουθήσαµε τον καρόδροµο µε κίνδυνο να µείνουµε στο δρόµο.

Το χωριό αυτό στερείται ναού και οι λειτουργίες και όλα τα µυστήρια γίνονται σε µιά πρόχειρη λασποκαλύβα, η οποία για µένα είναι πολύ κατανυκτική, αλλά οι άνθρωποι ζητούν έναν ωραίο ναό, όπως και στα αλλά χωριά. Είναι η δεύτερη φορά που κάνουµε οµαδικές βαπτίσεις και γάµους στο χωριό αυτό, αλλά οι ισχνές οικονοµικές δυνάµεις δε µας το επιτρέπουν για ένα νεόδµητο ναό. Ας ευχηθούµε ο Θεός να παρουσιάσει κάποιον ευλαβή δωρητή που θα αναλάβει τη δαπάνη του ναού αυτού.

Νυχτερινή εξόρμηση


Η ζωή του ορθοδόξου ιεραποστόλου είναι, ως επί το πλείστον, ένας ανηφορικός γολγοθάς. Σε κάποιο µακρινό χωριό, όπου δεν υπάρχει ακόµη ναός, οι άνθρωποι µέσω του ιερέως µε παρακαλούσαν να πάω στο χωριό τους για επίσκεψη. Παρ’ όλο το φόρτο εργασίας που είχα, ορίσαµε µε τον ιερέα του χωριού κάποια Κυριακή να τους επισκεφθούµε. Η απόσταση του χωριού µακρινή, ο δρόµος δύσκολος και πολύ χαλασµένος, µε µεγάλα χαντάκια στη µέση. Ξεκινήσαµε το Σάββατο το µεσηµέρι παίρνοντας µαζί µας όλα τα απαραίτητα για τη Θεία Λειτουργία. Το τζιπ της ιεραποστολής φορτωµένο µε πράγµατα και ανθρώπους αγκοµαχούσε να ξεπεράσει τα δύσκολα σηµεία.

Μητέρα με παιδί

Το σκοτάδι µάς βρήκε πολύ πριν φθάσουµε στο χωριό και η οδήγηση έγινε πιο δύσκολη. Όλοι µας είχαµε αγωνία και φόβο µήπως συνέβαινε κάτι απρόοπτο στο δρόµο.

Μερικές εκαντοντάδες µέτρα πριν το χωριό, µας περίµεναν άνθρωποι, για να µας οδηγήσουν µε ασφάλεια στο χωριό. Όταν τελικά φθάσαµε στο χωριό, ήταν πολύ αργά, αλλά η δοξολογία µας στον Θεό και η συγκίνησή µας ήταν µεγάλη, όταν αντικρίσαµε όλους τους χριστιανούς, µικρούς και µεγάλους, να µας περιµένουν έξω από το σχολείο µε κεριά αναμμένα, για να µας υποδεχθούν. Η χαρά όλων µας ήταν µεγάλη και µας θύµισε τις Πράξεις των Αποστόλων και τις Επιστολές του Αποστόλου Παύλου, όταν µε τη συνοδεία του συναντούσε τους χριστιανούς κατά τις επισκέψεις του.

Αφού µας καλωσόρισαν και πήραν όλοι τους ευλογία φιλώντας το χέρι µας, µπήκαµε όλοι σε µία µεγάλη αίθουσα του σχολείου –καθώς ακόµη δεν υπάρχει ναός– και αρχίσαµε την κατήχηση. Η αίθουσα γέµισε ασφυκτικά από µικρούς και µεγάλους, όπου µε παραδειγµατική ησυχία άκουγαν το λόγο του Θεού. Τα λιγοστά κεριά φώτιζαν το µέρος του οµιλητή, ενώ τα πολύ µικρά παιδιά αρχίζαν να νυστάζουν. Ο οµιλητής µε διάκριση έκλεισε το θέµα, διότι ήταν πλέον πολύ αργά, αλλά αρκετοί από τους µεγάλους δεν ήθελαν να φύγουν. Για βραδινό φαγητό µάς οδήγησαν στο σπίτι του κατηχητή, όπου µε πολλή αγάπη είχαν ετοιµάσει ό,τι καλύτερο είχαν. Είναι συγκινητικό να βλέπει κανείς φτωχούς ανθρώπους να στερούνται οι ίδιοι το καλύτερο φαγητό, για να το προσφέρουν στους άλλους.

Στα χωριά τα σπίτια είναι λασποκαλύβες και ο χώρος φιλοξενίας περιορισµένος. Παρ’ όλα αυτά, όλοι βολευτήκαµε κάπου και ο Επίσκοπος στο πίσω κάθισµα του αυτοκινήτου. Οι απαιτήσεις για ανέσεις στις ιεραποστολικές εξορµήσεις δεν έχουν θέση. Το πρωί, ο χώρος του σχολείου, όπου θα γινόταν η Θεία Λειτουργία ήταν έτοιµος. Μία µεγάλη αίθουσα εκκενώθηκε από τα θρανία και ετοιµάσθηκε για Λειτουργία. Σε λίγο γέµισε ασφυκτικά. Η προσοχή τους ήταν παραδειγµατική. Στο τέλος έγινε το κήρυγµα και ακολούθησε ελεύθερη συζήτηση. Το αίτηµά τους πάντα το ίδιο: χρειαζόµαστε έναν Ιερό Ναό, διότι το σχολείο παρ’ όλο που ο διευθυντής το παραχωρεί µε όλη του την διάθεση, δε µας βοηθά πνευµατικά. Τους το υποσχεθήκαµε, ότι, µόλις βρεθούν τα χρήµατα, θα αρχίσουµε αµέσως. Το οικόπεδο είναι έτοιµο από δωρεά ενός πιστού. Οι άνθρωποι γνωρίζουν να περιµένουν και κάνουν υποµονή. Ας ευχηθούµε ο Θεός να δώσει τη λύση του προβλήµατος.

Με πολλή εν Χριστώ αγάπη
Ο Μαδαγασκάρης Ιγνάτιος